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金匮真言论篇

素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心,联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑五色五味五音等不同事物的阴阳属性,指出人与自然界的关系,进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认为这些内容非常重要,非常真切,故名。

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  • 丝连皮

    见《中药志》。为杜仲之别名,详该条。

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    病证名。多因泪点外翻、泪点闭锁或泪道狭窄、阻塞等引起。症见单眼或双眼常有泪液存留,并不时溢出睑缘,流淌面颊。一般泪液清稀,泪下无热感,眼部不红不痛,属冷泪。详该条。

  • 畏日

    证名。见《太平圣惠方》卷三十二。即羞明。详该条。

  • 金井锯齿

    证名。瞳神散大之边缘状似锯齿者。清·聂子因《眼科易简补编》:“金井锯齿,金井本圆而聚,此症虽圆而颇大,现出金井周围之弦如锯齿之状。”参见瞳神散大条。

  • 於术

    见《增订伪药条辨》。即白术,详该条。

  • 清肺丸

    《眼科纂要》卷上方。桑白皮四两,天门冬、麦门冬、黄芩、菊花、生地黄(酒洗)、当归尾各一两,茯苓五钱。为细末,炼蜜为丸,每服三钱,不拘时茶水送下。治胬肉攀睛。

  • 下摩生门

    自我按摩的方法。见《圣济总录》卷一百九十九。生门即脐部。屏住呼吸,鼓起腹部,用手掌摩腹部一周。能调整三焦之气。

  • 行针

    ①《灵枢经》篇名。行针,即运针。本文专论针刺反应,故名。主要论述针刺治病由于人的体质不同,血气阴阳有盛衰,所以针感也不一致。但针后产生不良反应或病情更趋严重者,是医者乱行针刺的过失。②针刺运针手法,目

  • 儿衣不出

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    病名。见《太平圣惠方》卷九十二。即小儿偏。见该条。