病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
《素问》篇名。痺者，闭也，为血气凝涩不行之病，多由风、寒、湿三气杂至，壅闭经络所致。本篇对于痺之成因、病理、分类、证候、治法等各方面，作了系统的论述，故名。
见黄帝明堂偃人图条。
【介绍】：明医家。字逸之，号梅墟，别号梅癫道人。嘉禾(治今浙江嘉兴)人。精药物及炮制，著有《茹草编》四卷(1597年)、《续易牙遗意》一卷(1582年)。又精养生、气功术，编纂有《唐宋卫生歌》、《益龄
见《广州植物志》。为苣荬菜之别名，详该条。
练功方法之一。出《易筋经》。两手上举过顶，足尖着地，十指用力张开，然后两手左右分开而下，足跟着地，再推手向前，用力握拳后收回至两腰部。《易筋经》：“掌向上分，足趾拄地，两胁用力，并腿立直，鼻息调匀，目
解剖部位名称。出《灵枢·忧恚无言》篇。又名小舌、蒂丁、蒂中、喉花、蒂中、帝中、帝钟。为口腔内软腭游离缘之向下突出者，张口作“啊”音即可见。其与咽前柱(舌腭弓)、咽后柱(咽腭弓)及喉核(腭扁桃体)共组成
见《医垒元戎》。即参苏饮第一方。见参苏饮条。
病名。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家，泛指肠胃而言；实，是邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。《伤寒贯珠集·阳明篇上》：“阳明则府病多于
病证名。指暑伤气分，脾经郁滞所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“暑伤气分，长夏腹胀，食减、微痛，宜调脾疏肝。宜人参、广皮、白芍、茯苓、谷芽、益智仁。”《医钞类编·腹痛门》：“盛暑而痛，或泄利