足蹬法
即足牮法。详该条。
即足牮法。详该条。
子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚
书名。清·周岩撰于1898年。作者认为外感病证的病因不出风、寒、暑、湿、燥、火六气，遂依次分述风、中风、寒、中寒、暑、风温、湿、风湿、湿温、燥、火等多种病证。于六气的每一外感病证，先集说，次方解，集诸
病证名。《证治准绳·杂病》：“痒若虫行证，非若常时小痒之轻，乃如虫行而痒不可忍也。为病不一，需验目上有无形证，决其病之进退。至如有障无障，皆有痒极之患。”详目痒条。
五行之一。指一类阳性、热性的事物或亢进的状态。①生理性的火，为阳气所化，生命的动力，具有温养肌体，促进脏腑气化功能的作用。如少火、命门之火等名详该条；②病因六淫之一，与暑热同性，但无明显季节性，参见暑
病名。系有头疽生于上背部天柱骨(第七颈椎)之下者。出《疮疡经验全书》卷四。又名脾肚发、脾肚痈。证治见有头疽。
脱证的一种。《张氏医通·脱》：“上脱者，皆是思虑伤神，其人多汗，面如渥丹，妄见妄闻，如有神灵，闭目转盼，觉身非己有，恍若离魂者然。”详脱条。
病名。即肉疙瘩。详见该条。
【介绍】：明代朱洪武皇帝第十六子，封为宁献王。通诗文、经史及医药，晚年学道，自号仙，或称玄洲道人、涵虚子。撰述较多，在医学方面，有《仙活人心法》、《寿域神方》、《乾坤生意秘蕴》等书，主要偏重养生，具有
医学目录学著作。2卷。清·曹禾撰于1851年。以历代名医为纲，著录医书487部。著者则简述生平事迹，医书则考证源流，提要钩玄。有《双梧书屋医书》本。建国后有排印本。
见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。