食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病证名。指头皮光滑，额角胀大的病态。清·程杏轩《医述·幼科集要》：“颅胀，与囟填不同，……头皮光急，额角胀大，乃肝肾虚热上冲。”治宜育阴之剂以镇之，用地黄汤加减。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字子才，号云林，江西金谿人。出身于世医之家，父亲龚信曾任职于太医院。他年少时，先业儒，后随父学医，曾任太医院吏目。除继承家学外，更访贤请教，与名家研讨医术。编述较
见《广西中兽医药用植物》。为凤尾草之别名，详该条。
痘疮当灌浆之时，浆清不脓，及不按期而浆行者，为气血虚；痘粒软薄，痘皮不坚实者，属气虚；痘根赤艳，为热在血分；水泡挟杂于痘中，为脾虚多湿。这些都为险证，宜辨其寒热虚实以施治，妥善护理，以期化险为夷。
【生卒】：?～581【介绍】：南北朝至隋代之间医生。丹阳(今江苏镇江)人。北齐名医徐之才之弟。
病名。《圣济总录》卷二十：“风冷痹。论曰：痹虽异状，此皆本于三气。寒气多者，谓之冷痹。其证令人脚膝痠疼，行履艰难，四肢麻，身体俱痛，甚则有一身不随者。”本病如见身体不随，四肢麻木，不觉痛痒，不能言语者
膀胱被邪热困扰，出现血热相搏的实证。膀胱为足太阳经之腑，伤寒太阳病不解，化热入里，与血相搏，结于膀胱，症见下腹部硬满、拘急不舒、小便自利、发热而不恶寒、神志如狂等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“热结
病名。出《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》。又作虚痨。包括气血、脏腑等正气损伤所致的虚弱症和某些具传染性、表现为虚弱证候的疾病(见《诸病源候论·虚劳病诸候》)。后世多将前者称为虚损，后者称为劳瘵或传尸劳(
【介绍】：见贾所学条。