《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力
病名。①即肝劳。详该条。②《慎柔五书》以虫在于肝则成肝痨。治以五凤丸等方。
①刺法名。指针刺时，以拇指指甲爪掐穴位便于准确进针的方法。《针经指南》：“爪者，凡下针，用手指着力置针有准也。”本法源于《素问·离合真邪论》“抓而下之”。②推拿手法。即掐法，《肘后备急方·救卒中恶死方
①又作辏。聚合、会合；就、趋，侵犯之意。《灵枢·百病始生》：“肠胃之间，水湊渗注灌，濯濯有音。”《素问·评热病论》：“邪之所湊，其气必虚。”②通腠。湊理，即腠理。《文心雕龙·养气篇》：“湊理无滞。”详
见《救荒本草》。为蛇莓之别名，详该条。
病名。见《肘后备急方》卷七。咬伤后可引致蜈蚣中毒。详该条。
见中国医学入门丛书条。
书名。7卷。明末张卿子参订。张氏推崇成无己，认为成氏《注解伤寒论》“引经析义，尤称详冾，虽牴牾附会，间或时有，然诸家莫能胜之”(见凡例)。遂据此本旁采朱肱、许叔微、庞安时、王履、王肯堂等诸家学说，以补
证名。即便血。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“下血，先便后血，此远血也。”详见便血条。