龙火，指肾火，命门之火；燔，焚烧之意。即肾火偏亢，详该条。
即脾气虚。详该条。
古医书篇名。《素问·病能论》：“论在《奇恒阴阳》中。”王冰注：“上古经篇名，世本阙。”
出《证治准绳·杂病》。即阴痫和阳痫。各详该条。
病名。系指喉间生肉色赤，层层相叠，饮食吞咽有碍，口中出臭秽之气。《医学心悟》卷四：“喉疮，少阴肾经阴火上冲也。其上腭生疮脾热也；舌上生疮心热也。”《沈氏尊生书》卷二十四：“喉疮，层层如叠，不痛，日久有
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
【介绍】：东晋时期大臣，兼通医学。陈郡(今河南淮阳)人。讲求孝道，深得晋孝武帝的赏识，后因争权夺利失败自杀。著有《殷荆州要方》，已佚。
古病名。出《灵枢·经脉》。胗，“唇疡也”(《说文解字》)。详唇疮条。
为小儿生理特点之一。纯阳，含有小儿生长发育旺盛的意义。《颅囟经》：“三岁以内，呼为纯阳。”《小儿药证直诀》提出“小儿纯阳，无烦益火”。徐灵胎《医学源流论》亦谓：“小儿纯阳之体，最宜清凉”。认为小儿体禀
①肾精化生之气。指肾脏的功能活动，如生长、发育及性机能的活动。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长，……丈夫八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子……”《灵枢