见伤寒类证活人书括条。
指人体受父母精血所形成的胎元，是人身生命之本，与出生后饮食营养、生活调护的后天相对而言。先天之本在肾，故有肾主先天之说。
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”
见六种新编条。
气功术语。道家称进行气功炼功活动，吐故纳新，为炼内丹。
出《素问·皮部论》。少阴经之阴络。名枢儒，详该条。
出《本草经疏》。指治疗诸气病证的三大治法。即补气、降气调气、破气。
医论著作。二集，3卷。清·吴东旸撰于1879年。本书辑录内、儿科等病证论治30条篇，对伏暑、血症、咳嗽等杂病和时症等论述较详。书中反复论述滋阴补药误治的情况，并指出了拘泥于运气学说以推算属何病、用何药
①即尿。《灵枢·五癃津液别》：“水下留(流)于膀胱，则为溺与气。”详尿条。②沉溺的意思，如沉于水而死亡的称溺毙。
病证名。指太阳病出现痉症者。《证治准绳·杂病》：“海藏云：发汗太多因致痉。身热足寒，项强恶寒，头热，面肿目赤，头摇口噤，背反张者，太阳痉也。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“盖身以后属太阳，凡头项强急，