出《本草经集注》。为苍耳之别名，详该条。
简称格阳。指体内阴寒过盛，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的证候。临床常见某些寒证，因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，
见西晋·崔豹《古今注》。即蝌蚪。详该条。
出《内经》。原为胃逆气喘不得安卧之意，后世释为内伤不得卧之症。多因胃强多食，脾弱不运，停滞胃家，成饮成痰所致。《症因脉治》卷三：“胃不和不得卧之症，胸前满闷，不思饮食，嗳气吞酸，恶心呕吐，或头眩眼黑，
【介绍】：见舒诏条。
药物学著作。2卷。又名《药要便蒙》。清·谈鸿鋆撰。刊于1881年。本书取常用药物365种(见于《神农本草经》者143种，见于后世本草著作者222种)，分为补益、宣通，祛寒、泻热、驱风、除痰、润燥、利湿
出《灵枢·经脉》。即手少阴络脉。见该条。
指四时中感受外邪，随感随发的温病。又称“外感温病”。明·汪石山曰：“有不因于伤寒而病渴者，此特春温之气，可名曰春温。如冬之伤寒、秋之伤湿，夏之中暑相同，此新感之温病也。”新感温病初起病邪在表，主要症状
病名。见《世医得效方》卷十六。谓病发则瞳神之色“若蓝靛之合藤黄者，绿风也”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)。即绿风内障。详该条。
出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。一作畜血。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的病证。《血证论》：“蓄血者，或伤寒传经之邪，或温疫时气之邪，传于血室之中，致周身之血，皆为邪所招致，而蓄聚