芭蕉汁
出《卫生杂兴》。即芭蕉油，详该条。
出《卫生杂兴》。即芭蕉油，详该条。
养生类著作。6卷。明·周臣编。内容为育婴、饮食、起居、御情、处已、睦亲、治家、养老、法语，大多摘自《颜氏家训》、《袁氏世范》、《三元延寿》等书。因去其繁琐，摘取简易，便于诵读，故有一定参考价值。其中饮
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
牙齿和头发脱落。人体到一定年龄以后，因肾气虚衰，天癸竭，而毛发、牙齿脱落谓之齿发去。《素问·上古天真论》：“(丈夫)七八(五十六岁左右)，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极。八八(六十四
即脱囊之南方俗称。见该条。
舌色紫，舌体挛缩而短。为食滞津枯，热传厥阴，筋脉失养之象。急用大承气汤通腑泄热。下后热退脉静舌舒者，预后较好，否则危殆(见《伤寒舌鉴》)。
①见《民间常用草药汇编》。为瓜子金之别名。②见《分类草药性》。为垂盆草之别名。③见《植物名实图考》。为婆婆指甲菜之别名。④见《湖南药物志》。为螺厣草之别名。各详该条。
见《南方草木状》。为沉香之别名，详该条。
气功所称的体表部位，指两眉之间。《素问·本病论》：“神失守位，即神游上丹田。”后世作为气功意守的部位之一。参见丹田条。
证名。指神情烦乱昏昧。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为惊躁，瞀昧，暴病。”
证名。指由风寒侵袭肌表所致的表证。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“何谓表寒?伤寒初客太阳，头痛发热而恶寒者，名曰外感。”症见恶寒发热，头痛，舌苔薄白而润等。治宜辛温解表，可选用麻黄汤、桂枝汤、荆防败毒