①对疾病初、中、末三个阶段的处理方法。出王好古《三法五治论》。谓疾病初期感邪方浅，正气未伤，以攻邪为主，用药宜峻猛；中期邪正交争，养正祛邪兼顾，用药宜缓疾得中；末期邪虽未尽，但正气已虚，应宜养正为主，
推拿手法名。①见《保生秘要》：“……后二指由胸至胁分之。”用两手拇指或手掌，由一处向两边分开推动。参见分推法。②即分筋手法，见分筋手法条。
病名。见《外科摘录》卷二。即疠风。见该条。
【介绍】：明代医生。字汝瞻。海盐(今浙江海盐)人。因母病购买了许多医书研读，并与各方名医讨论，遂精通医术。著有《医经大旨》(存)，《药性准绳》、《明医会要》、《诊脉家宝》等书，多佚。
①指阳维之脉。《素问·刺腰痛论》：“肉里之脉，令人腰痛，不可以欬，欬则筋缩急。”王冰注：“肉里之脉，少阳所生，则阳维之脉气所发也。”②指阳辅穴。张志聪注：“肉者分肉，里者肌肉之文理也……足少阳阳辅穴，
出《素问·阴阳应象大论》。肺司呼吸，鼻为呼吸出入门户，鼻正常的通气和嗅觉功能，须赖肺气调和，呼吸畅利。《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”若风寒袭肺，则鼻塞，嗅觉不灵；肺有燥热，则鼻干
指病情从体质而变化。感受六淫邪气后，由于体质的特殊性，病理性质往往发生不同变化，如同样感受风寒邪气，阳热体质者往往从阳化热，而阴寒体质则易从阴化寒。《医宗金鑑》：“所受之邪，每从其人之脏气而化，故生病
出《本草纲目》。即天钓。详该条。
手和足的合称。《素问·阴阳应象大论》：“清阳实四支(肢)，浊阴归六府(腑)。”
指婴儿在生长过程中，或有身热、脉乱、汗出等症，而身无大病者。此说始于西晋·王叔和，隋唐医家，日相传演，其说益繁。《诸病源候论·小儿杂病诸候》：“小儿变蒸者，以长气血也。”《千金要方》：“凡小儿自生三十