受，接受；盛，承接。小肠的主要功能是承受从胃中来的、经过初步消化的饮食，进行分别清浊。《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”
即雷击散，见该条。
见图注八十一难经定本条。
表有寒里有热的证候。外邪传里化热而表寒未解，或本有内热，又感寒邪之证。多见恶寒发热、无汗身痛又伴见烦躁口渴、便秘等。
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
在体表上发生的具有循经特征的病理现象。它主要反映病理生理和经脉皮部之间的某些规律性联系。马王堆汉墓帛书和《灵枢》所载的经脉病候均有这方面的内容。后世的主要针灸著作，亦多有载述。循经病理反应有多种多样的
水肿类型之一。见《圣济总录·水肿门》《证治要诀·肿》：“肿病不一，遍身肿、四肢肿、面肿、脚肿，方谓之水气。然有阳水，有阴水，并宜先用五皮饮、升降汤或除湿汤加木瓜、腹皮。”“遍身肿，烦渴，小便赤涩，大便
【介绍】：清代医家。字延海。天台(原属浙江会稽)人。采集众说，收录秘方，辑成《伤科秘旨》一卷(1852年刻)。
病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投犀角
证名。又称欠。见《医碥·欠嚏》。详欠条。