病证名。其义有二：①指沿黑睛与白睛交界处出现的灰白色环状混浊。《诸病源候论》卷廿八：“肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目
证名。指表热、里热症状同时存在。《伤寒论·辨太阳病脉证并治下》：“伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。”多由表证未解，邪热入里
出《本草图经》。为马齿苋之别名，详该条。
【介绍】：明末医家。字素庵。祁阊(今安徽祁门)人。初习儒，后究心于医。70余岁时积一生之经验辑成《医宗领要》(约1628～1644)2卷。首载生长原始，继述内外景，运气、诸证诊切等，以合人之生成、患疾
清法之一。用于温热病邪入血分，迫血妄行，吐血，便血，或发斑疹等症，方如犀角地黄汤。叶桂《温热论》：“入营犹可透热转气……入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”
【生卒】：1913～1972【介绍】：现代医家。又名云高，字亦丹。浙江金华人。青年时期在家乡从赵霭堂学中医，并独立行医多年，后又在医学院学习西医。对中医临床及药理学有一定研究。解放后，在中医研究院从事
类中风病因之一。因突然惊骇，精神散乱而引起的类中风证。
脉应四时之象。夏季阳气旺盛，万物成长，正常脉象亦呈现洪大，其势急升缓降，如洪水之来盛去衰。《素问·玉机真脏论》：“夏脉如钩……其气来盛去衰，故曰钩。”
祛风法之一。是风湿之邪留滞经络、肌肉、关节等部位，出现游走性疼痛症状时的治法。可用羌活、独活、防风、秦艽、威灵仙、桑枝、五加皮等药。
运气术语。指一年的运气有平气、不及和太过三种情况。《素问·五常政大论》：“三气之纪，愿闻其候。”