痧证之。指痧症水泻不止者。《痧症全书》卷中：“泻痧，水泻不计遍数，不可下，又不可止涩，惟分理阴阳，用五苓散去桂，白术换苍术，加车前、木通之类。若由慢痧变来，但宜治痧，则泻自止。”
①牵引、相拉。形容因一处疼痛而牵引及其他部位。《素问·举痛论》：“或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者。”②收引。拘急挛缩症状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引。”③引出、拔出。
病证名。即感受风寒病邪而引起的发斑证。出清·马之骐《疹科纂要》。又名红眼伤寒。临床以皮肤发斑有色点而无颗粒为特征。有阳毒和阴毒之不同，详阴毒、阳毒条。
病名。见《保婴撮要》卷十二。多为脾肺燥热，或表气不固，风邪袭于腠理、风热壅滞，营卫失调所致。滞于血分则发赤色，名赤游风；滞于气分则发白色，名白游风。临症常突然发作，游走不定，皮肤光亮、浮肿，形如云片，
指脏腑之应地势部位。《灵枢·九针论》：“六腑膈下三脏应中州。”《难经·四难》：“脾者中州。”
小儿烦躁的表现。《婴童百问》：“嗞煎者，心经有热，精神恍惚，内烦不安，心烦则渴，自然生惊。”治宜清心退热，通利小便。热重者用黄连解毒汤，轻者用导赤散。
治疗肾火上升的方法。肾火上升，表现为上热下寒、面色浮红、头晕耳鸣、口舌糜烂、牙齿痛、腰痠腿软、两足发冷，舌质嫩红，脉虚，可于滋肾药中加附子、肉桂之类以引火下行，使阴阳平调，虚火不升。
心与小肠相表里，心有热可传于小肠而俱热。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。舌尖红，苔黄或白而干，脉数。治宜导赤清心。
【介绍】：宋代医家。四川人。眉山颖臣患病多饮多尿，服消渴药一年余病反加深，自以为必死。他诊断为酒食过度，用麝香以酒濡之为丸，枳枸子为汤饮之而愈。
病名。出《疡科准绳》卷四。即生于左臀下摺纹中之外痈。参见外痈条。