【生卒】：644～741?【介绍】：唐代医生。名讯。京兆(今陕西境内)人。善医术。武则天执政时(648年)，曾为侍御医，龙景中(707～709年)任主管宫庭饮食的官员——光禄卿。晚年辞官归里，为人治病
病名。见《丹溪心法·痓》。即阳痉。详该条。
推拿手法名。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。即振颤法。见该条。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
见《生草药性备要》。为磨盘草之别名，详该条。
骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
【介绍】：宋代官吏。字文渊。邓州穰(今河南邓县)人。中进士，任秘书省著作佐郎，通判戎州(今四川宜宾)等职。他鉴于当地人不信医药，患病多祈求鬼神，因此下令严禁巫术，并取古代医方刻于石上，此后，戎州一带始
证名。指易惊善恐或因惊致恐之意。出《金匮要略·奔豚气病脉证治》。《金匮要略心典》：“惊怖即惊恐，盖病从惊得，而惊气即为病气也。”详惊、善恐条。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
指五脏辨证。临床要综合五脏见证，审察其阴阳虚实。《素问·方盛衰论》：“合之五诊，调之阴阳，以在经脉。”