见萧步丹《岭南采药录》。为荷叶蒂之别名，详该条。
病证名。见《医学纲目》卷二十一。①又称食劳疳黄、黄胖。详各该条。②为脾积之俗称。《儒门事亲》卷三：“脾之积，名曰痞气。在胃脘，覆大如盘，久不已，令人四肢不收，发黄疸，饮食不为肌肤，俗呼为食劳黄也。”详
见《中国药用植物志》。为萝芙木之别名，详该条。
病名。指痰湿壅肺所致的咳嗽。《万病回春》卷四：“湿痰嗽者，有痰，痰出嗽止是也。”详痰嗽、咳嗽条。
出《神农本草经》。即肉桂，详该条。
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
脉象之一。三部脉举按皆有力。《脉经》：“实脉大而长，微强，按之隐指愊愊然。”主实证。《校正图注脉诀》：“实者，阳也。指下寻之不绝，举之有余，曰实。主伏阳在内，脾虚不食，四体劳倦。”
指诊病的四种技能技巧。《素问·至真要大论》：“工巧神圣，可得闻乎?”《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”
《医醇賸义》卷三方。当归、白术、半夏各一钱五分，茯苓、海浮石、杏仁各三钱，薏苡仁八钱，橘红一钱，莱菔子二钱，栝蒌仁四钱。水煎，加姜汁二小匙，冲服。治脾咳，胸懑痰稠，食少体倦。
望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。