①《增补万病回春》卷五方。当归尾、川芎、赤芍药、生地黄、黄连、黄芩、栀子、石膏、连翘、防风、荆芥、薄荷、羌活、蔓荆子、菊花、白蒺藜、草决明、桔梗、甘草各等分。为粗末，水煎，食后服。治风热犯目，赤肿疼痛
体表部位。即頞，又称下极或山根。《灵枢·五色》：“王宫在于下极。”古人喻鼻为帝王宫室，故名。《中西汇通医经精义》：“王宫今名山根。”其内应于心，心为君主之官，故名。参见山根条。
病名。《外科真全》卷上：“火痰毒生于耳后上下，坚硬如疬，皮色不变，小儿多有此证。”宜内服消瘰丸，并以火酒磨槟榔外搽。
见《中药材手册》。为人参商品之一种，详人参条。
【介绍】：晚清医家。字宗汉。汉川(今湖北汉阳)人。根据《伤寒》、《金匮》论述，撰成《伏阴论》(又名《医寄伏阴论》)一书(1888年)，认为此证为先有阴霾天气，淫雨连绵，人感受阴寒雨邪而致，病象多寒，故
五行学说术语，见《类经图翼》。系把六、七、八、九、十等五个自然数分别配属水、火、木、金、土，称为“五行成数。”具体内容和意义参见“五行生数”条。
痰证之一。又名痰结实。《圣济总录》卷六十四：“膈痰者，气不升降，津液否涩，水饮之气聚于膈上，久而结实，故令气道奔迫，痞满短气不能卧，甚者头目旋运，常欲呕吐。”治宜降气涤痰为主。参见痰证、痰结实条。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
病名。《医林绳墨·泄泻》：“瘕泻不便，后重窘痛，此因湿热蕴积，二便不利，气滞有动于火也。宜以利气之剂兼用清凉。”参见大瘕泄条。
舌边白厚，中央有黑干苔通向舌尖。为脏腑实热炽盛之候，症见大热、大渴、烦躁谵语、便闭、咽干，宜白虎、承气合用，清热解毒攻下(见《伤寒舌鉴》)。