五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与脏腑经络均有密切的联系，故耳廓有全身脏器及肢体的反应点(耳穴)，通过耳穴能诊治多种疾病，并能进行针麻。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《素问·藏气法时论》：“肝病者……气逆则头痛，耳聋不聪。”《灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣。”《灵枢·口问》：“耳者，宗脉之所聚也。”“肾者精神之舍，性命之根，外通于耳。”(《中藏经》)。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和，肾气充足则耳目聪明；若劳伤血气精脱肾惫必至聋聩。故人于中年之后，每多耳鸣如风雨、如蝉鸣、如潮声者，是皆阴衰肾亏而然。”故“耳者，肾之官也。”(《灵枢·五阅五使篇》)。此外《医贯》卷五：“肾开窍于耳，故治耳者以肾为主。或曰：心亦开窍于耳，何也?盖心窍本在舌，以舌无孔窍，因寄于耳，此肾为耳窍之主，心为耳窍之客尔。”
见《全国中草药汇编》。为九里香之别名，详该条。
①用辛凉解表药治疗风温表证，如银翘散。②属表里双解法。适用于里热较重而表证较轻的治法。症见高热、心烦口渴、微恶风寒、少汗或无汗、便秘、尿黄、苔黄白而干、脉滑数等，治宜三黄石膏汤。方中膏、连、芩、柏等能
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即胎前阴门肿。详该条。
即躯干骨。包括脊骨、胸骨、肋骨等。
病名。《备急千金要方》卷五上：“凡小儿初生出腹有鹅口者，其舌上有白屑如米；剧者，鼻中亦有之。此由儿在胞胎中受谷气盛故也。”治宜清胎毒。即鹅口疮。详该条。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经血崩下而夹瘀血在内，以致淋沥不断，谓之崩中漏下。多因劳伤过度，冲任气虚不能统制经血，故忽然崩下，或漏下淋沥不止。其夹有五色者，古人认为乃随各脏之虚而出现有赤、白、
书名。6卷。清·齐有堂撰于1806年。本书兼有医案、医论。卷1～2阐述六经辨证，分经治病；卷3论述先天肾和命门学说；卷4～5论述后天脾胃学说及有关疾病的证治；卷6为妇、外、儿科治案。本书记录了齐氏的学
【介绍】：见杨介条。
综合性医书。4卷。清·程梁撰于1873年。书名“引经”，是指书中引据《内经》论证医理。卷1～2论述内科诸病，辨析医理，结合作者学术经验，有一定的发挥；卷3～4为作者的内科及妇科医案；末附《内经》原文辨
舌边紫，中心赤肿干焦。是阳明里热炽盛，或下后即食酒肉，邪热复聚，治宜攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。