腹的上部，位于胸部与脐之间的部分。《灵枢·经脉》：“是主血所生病者，……大腹水肿。”
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
病证名。见《证治准绳·幼科》。小儿乳食失宜，积滞不化，迁延失治，蕴积成热，或大病之后，余毒未清，消耗阴液，阴液耗伤，虚火亢盛，骨受其灼，则为骨蒸。症见身体消瘦，潮热遇晚而发，盗汗心烦，或腹内有癖块，有
出《神农本草经》。即白茅根，详该条。
【介绍】：清代医家。字应雄。东川(属四川)人。长于推拿术，撰《推拿广意》(后经陈紫山重订)。以图解讲述诸穴脉，并附歌诀；列述诸病证及推拿法的应用方，包括手术外治、内服药等，流传较广。
见《鸡峰普济方》卷十八。即石苇散第一方，见石苇散条。
苔色洁白，津少光亮，其形如片片雪花布散舌上，比一般白苔之色更白。这是脾阳衰微，寒湿凝聚中焦，不能输布津液所致。宜甘温养阳，健脾燥湿。
食疗著作。清·尤乘辑。1卷。刊于1667年。本书详论了病后饮食调理要点，并分风、寒、暑、湿、燥、火、气、血、痰、阴虚、阳虚、诸虚十二门，分别介绍了117张食方，有粥、臛、酒、浆、煎、汤、饮、膏、茶、羹
证名。指呕吐因火郁气滞所致者。清·罗应章《经验医库·郁火积滞呕吐症》：“郁火积滞，呕吐，五心烦热，咽干口渴，有汗，神强气壮，面赤红活，脉沉滑数疾。”治宜泄火散郁，宜栀连二陈汤。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数