见《浙江中药手册》。为金雀花之别名，详该条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
病名。出《疡医准绳》卷三。又名疵痈、丁疽。出于肩中廉(肩峰中部)名肩中疽；生于肩前廉(肩峰前侧)，名乾疽；生于肩后廉(肩峰后侧)，名过肩疽。多因风热郁结，或负重所伤，瘀血凝结而发。患处若高肿红活，焮热
养生类著作。明·陈继儒辑。本书以读书随笔形式，辑录历代养生家的轶闻趣事，并附以自己的学术见解，重点阐明了“咸多伤生，淡食延龄”；“药可以延年，亦可以折寿”；“绝欲延寿，劳神损命”等养生学观点，有一定的
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其状肉色皰起，掐不破，痛痒不显。不治亦无危险。
染，传染；易，交换，移易。染易指病邪由一些人传染与另一些人，由一地传播至另一地。《素问遗篇·刺法论》：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”
①见《四川中药志》。为水八角之别名。②见《四川中药志》。为草血竭之别名。③见《分类草药性》。为红白二丸之别名。各详该条。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
五度之一。出《灵枢·脉度》等篇。①测度经脉长短的度数。《灵枢·脉度》讨论手足三阴三阳十二经脉和蹻、任、督脉等的长度。《灵枢·骨度》：“先度其骨节之大小、广狭、长短，而脉度定矣。”②脉诊上辨别脉象的大小
①古代对包括医生在内的各种具有技艺的劳动者的总称。《灵枢·邪气藏府病形》：“问其病，知其处，命曰工。”②医生的神、圣、工、巧四级之一。