证名。见《医宗金鉴》卷七十三。其证皮肤先起红晕，后发斑片。
又名顑。面颊的下部。
即出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。
旧病名。《女科辑要》卷五：“儿手先出者，名曰讨盐生。”相传产时儿手先下，产婆以盐半分涂儿手心，儿手即缩回，故名讨盐生。相当于横产。此法现已废用。参见横产条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
见《中药材手册》。即橘络，详该条。
即温经汤第三方，见温经汤条。
见《中药志》。为核桃楸皮之简称，详该条。
眼科病证。指睑皮宽松，睑弦紧急，睫毛内倒的证候。《目经大成》卷二：“此症皆由患疾，妄称时眼，不以为意，……致风邪深入，久而不瘳，然后内急外弛，皮宽弦紧，睫渐拳倒。”参见倒睫拳毛及内急外弛条。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修