直接灸法之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，以使局部皮肤起疱，化脓，故名。施灸时先以甘油或葱、蒜汁涂抹灸处，然后放置艾炷施灸，每炷必须燃尽，除去灰烬，易炷再灸，灸满规定壮数。这种灸法由于热力较强，
①指病人呻吟的声音。②指病人喘息时喉间的声音。《素问·玉机真脏论》：“其不及则令人喘，呼吸少气而咳，上气见血，下闻病音。”
病名。《症因脉治》卷三：“黄汗身肿之症，身热胸满，四肢黄肿而渴，状如风水，汗出沾衣，色如柏汁，久不愈，必致痈脓。又有不恶风，小便利，若上焦寒，口多涎，身冷肿痛，状如周痹，胸中窒，不能食。又有两胫不冷，
指伤寒十二经证候。伤寒六经证候中各有足经和手经的证候。如初病头项痛，腰脊强，恶寒，属足太阳；发热面赤恶风，属手太阳；目疼、鼻干，不得卧、属足阳明；蒸热而渴，属手阳明；胸胁满痛，口苦，属足少阳；耳聋及痛
手少阳经脉气所行之处。即颞浅动脉。位于耳前陷者中，以手按之，其动应指。耳前动脉处有和髎、耳门等穴。《灵枢·厥病》：“耳鸣，取耳前动脉。”《素问·三部九候论》：“上部人，耳前之动脉。”
出《新修本草》。即绿矾，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。魄，属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，亦为五脏精气所化生，古人认为属肺所藏。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”精气充足，则体魄健全，感觉灵敏，动作正确。参五脏
证名。见《丹溪心法》卷四。即眉棱骨痛。详该条。
医史著作。谢观编。刊于1935年。作者对中国医学的分期、变迁、医书、医方、学派、医学各科、疗法、疾病，以及有关中西医汇通等都作了专题论述，本书能由博返约地阐述医学源流，可供医史研究参考。
见《湖南药物志》。为丁香蓼之别名，详该条。