出《伤寒论》。为醋之别名，详该条。
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
书名。见《汉书·艺文志》。已佚。
十二经原穴之一。①气海穴部位，在脐下一寸五分处。《灵枢·九针十二原》：“肓之原，出于脖胦。”《素问·腹中论》：“肓之原在脐下。”马莳注：“肓之原出于脖胦，其穴一，一名下气海，一名下肓，在脐下一寸半宛宛
病名。指因食滞、痰积所致的咳嗽多见于小儿。《症因脉治》卷二：“食积咳嗽之症，每至五更嗽发，嗽至清晨，或吐痰味甜，胸前饱闷。”脉洪大或沉滑，方用二陈平胃散、三子养亲汤、石膏泻白散加枳桔等。参见食咳、痰积
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
经外奇穴名。出《医经小学》。《奇效良方》云：“在眉中间是穴。”与《银海精微》所云之光明穴同。参见光明条。
见《广州植物志》。为伽蓝菜之别名，详该条。