即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分
【介绍】：元代医官。名医应雷弟，吴县(今江苏苏州)人。任平江路(今苏州一带)官医提领。
①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
与“腧”、“输”通，指腧穴。《素问·金匮真言论》：“俞在颈项。”又专指背俞穴。
见《江西民间草药验方》。为大蓟之别名，详该条。
书名。又名《衷中参西录》。30卷。张锡纯著。初刊于1918～1934年间，共7期(相当于七个分册)。本书是作者多年学术经验的总结。书中结合中西医学理论和医疗实践阐发医理，颇多独到的见解；并制定了若干有
下焦元气，指肾气而言。见《脾胃论》：“下元土盛克水，致冲、任、督三脉盛。”肾居下焦，内藏元阴、元阳之气，故称“下元”。
外感不得卧之一。因外感热病发汗太过，或误下伤里，或妄用吐法而致。《症因脉治》卷三：“身表已纯，口虽作渴，不能消水，二便清利，神气懒怯，时时欲睡，时时惊醒，此虚烦不得卧之症也。”如脉见空大者，宜补中益气
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。
古代泛指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具……故论其书，以序方技为四种。”按四种包括医经、经方、房中、神仙。同书又记有“凡方技三十六家，八百六十八卷”，分别记述了医经七家，2