甘露之泉
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
蒙医书。伊舍巴勒只尔用藏文撰于十八世纪。主要论述生理、病理、诊断、治疗、药方等蒙医内容，在蒙医学中首次提出“六基证”的理论。现存木刻本。
证名见《症因脉治》卷二。即食喘。详该条。
病证名。①指胃火炽盛，善饥能食的病证。《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，……阳气有余，阴气不足，则热中善饥。”②指多饮多尿的病证。《素问·腹中论》：“夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药。”王冰注：“多饮
见《广西本草选编》。为救必应之别名，详该条。
陇，盛也，亦作高而隆起。《灵枢·营卫生会》：“夜半为阴陇。”谓夜半是阴气最隆盛的时间。
【生卒】：约919～965【介绍】：五代时后蜀统治者。字保元。兼通医药，比较重视发展卫生事业，韩保升的《重广英公本草》等，就是在他的倡导下完成的。965年降宋，被封为秦国公，群臣有病，每亲为诊之。
经外奇穴名。《备急千金要方》：“噫哕膈中气闭塞，灸腋下聚毛下附肋宛宛中五十壮。”《类经图翼》列作奇穴，名腋下穴。位于腋中线上，腋窝直下1．5寸处。主治噫哕，胸膈满闷，狐臭；以及肋间神经痛等。斜刺0．3
见《浙江天目山药用植物志》。为竹叶椒之别名，详该条。
即养阴润燥。详该条。
《素问》篇名。四气，指春、夏、秋、冬四时气候。调，调养；神，指人们的精神意志。四时气候的变化，是外在环境的一个主要方面；精神意志的活动，则是人体内在脏气活动的表现。内在脏器与外在环境统一协调，才能保证
【介绍】：见杨时泰条。