琼瑶捷径灸疾疗病神书
见琼瑶神书条。
见琼瑶神书条。
医论著作，1卷。元·王履撰于1368年。全书收医论23篇，寓有对医学探本溯源，贯彻源流之义，故名《医经溯洄集》。内容有研究《内经》、《伤寒论》等医著心得，对于温病与伤寒的辨析和对李东垣学说的探讨。他根
痘至收靥，为毒尽将愈的证候。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至九日、十日之间，脓浆满足而色苍蜡者，必发热熏蒸，此回浆之候也，俗名谓之烧浆，又谓之干浆。盖真阳运化，其水自消烁而收靥矣。若及时回浆，当靥而不
病名。多由感受时气，心经本虚，而直中其邪所致。症见舌出如蛇，伸缩不停，吐酸水顽痰等。参见弄舌风条。
证名。出《素问·六元正纪大论》。指昏昧兼烦闷的症状。《医学纲目》卷十六：“盖瞀者，昏也；闷者，烦也。凡瞀而不闷者，名曰昏迷。闷而不瞀者，名曰虚烦。今曰瞀闷者，谓昏迷虚烦并病。”
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医家。字少廉，又字绍溪。广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。积多
证名。指因气血不畅而引起的四肢浮肿。《素问·阴阳别论》：“结阳者，肿四支。”《宣明论方·结阳证》：“四肢肿，四肢热胜则肿，四肢者，谓诸阳之本，阳结者，故不行于阳脉，阳脉不行，故留结也。”治宜犀角汤等方
胀病之一。《灵枢·胀论》：“心胀者，烦心，短气，卧不安。”《医醇賸义·胀》：“心本纯阳，寒邪来犯，阴阳相战，故烦满短气而卧不安也，治之之法，但须发其神明，推荡邪气，使浮云不能蔽日，自然离照当空，太阳之
又名智齿。指生长最迟之第三臼齿，俗称尽头牙，亦即今之第三磨牙。人发育至一定时期即生此牙。女子二十一岁左右，男子二十四岁左右始生真牙。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。……三七，肾气平
指形体健康无损。《素问·宝命全形论篇》：“君王众庶，尽欲全形。”
润燥法之一。治疗大肠燥热而便秘的方法。患者大便干结、口臭唇疮、面赤、小便短赤，苔黄燥，脉滑实，用麻仁丸。