王氏连朴饮
即连朴饮，见该条。
即连朴饮，见该条。
病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋
又称嗳气。出《素问·脉解篇》。《景岳全书·杂证谟》：“噫者，饱食之息，即嗳气也。”详嗳气条。
病名。见《审视瑶函》。即能近怯远症。详该条。
出《灵枢·经脉》。即手阳明大肠经。详该条。
气功功法。借助于练功者自身或他人语言、意念、声音、温度、幻景等，诱使练功者全身放松，呼吸悠畅细缓，或排除杂念达到入静的方法。其功法主要有放松诱导、呼吸诱导、意念诱导、治病诱导等，临床多用于治疗心理疾病
见《中国主要植物图说·豆科》。即昆明鸡血藤，详该条。
书名。清·顾淳庆撰于1821年。全书共分伤寒、温病、痢疾、霍乱、咽喉及胎产六篇。每篇先引古代医学文献中有关论述，继则阐明作者对该引文的学习心得，可供研究中医古籍参考。本书并附民间简易方和救急方。
鼾，卧息也(《说文》)。即睡眠中之鼻息声。①属生理性者，为熟睡时鼻中发出呼吸之粗鸣声。可参见息必鼾、鼾声条。②属病理性者，多见于慢性肥厚性鼻病；或痰阻心包、神志昏迷者亦往往鼾声如雷；后鼻道有阻塞性病变
病证名。即瞳神欹侧。详该条。
【生卒】：1359～1428【介绍】：明医家。字体道。世居济南。祖父匡通、父匡友文皆以医名。忠以家学相承，读经书医籍均能得其旨趣。青年时丧父，即开门授徒。里人抱疾求治者，无不以诚心起其危殆，从不计酬报