【介绍】：宋代医家。撰有《朱旦伤寒论》一卷。
病名。出《疮疡经验全书》卷四。又名遍身丹毒、外游丹毒。由心经与三焦积热，发于外而游走不定，复外感风热所致。初发两手臂急痛，若经一、二宿肿气遍身，入心内者即危。宜服五香连翘汤、木香流气饮，以金箍散敷之，
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
又称嗳气。出《素问·脉解篇》。《景岳全书·杂证谟》：“噫者，饱食之息，即嗳气也。”详嗳气条。
俗称纸捻、纸钉、药钉。《卫济宝书》卷上：“疮已溃，须用好厚纸作一合索捻子捻之。”是用富于韧性而不易酥烂、吸水性强的纸张做成。一般截成1．5×8厘米(以平方厘米计)，搓成条状，长短以窦道长短而取舍。其作
见《东北药用植物志》。为蕨之别名，详该条。
霍乱专著。撰人未详。刊于光绪九年(1883年)。书论霍乱吐泻、四时疫气均系温暑湿热所致，治法应以败毒驱邪为主，尤以保津液为要，故列观音救苦甘露饮，取其和平中正之义。又将理中汤、五苓散列为治霍乱吐泻之要
是指刺灸治疗的主要工具和材料。《素问·汤液醪醴论》：“镵石针艾治其外。”
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
脉学著作。1卷(即《冯氏锦囊秘录》卷15)。清·冯兆张纂辑。此书分述脉位法天、脉论、七诊之法、论脉紧要诸条、太素脉说、删润脉诀等内容。以《内经》理论为主，结合己见编纂而成。