蒙医方书。伊希丹金旺吉勒于十九世纪末用藏文诗的体裁编写。全书以《四部医典》赫依、希日、巴达干理论为指导，论述了内、外、妇、儿、五官、皮肤等各科疾病，包括热病、传染病、瘟疫病在内的各种病症的治疗。载方剂
指肝辅佐心神参与思维活动。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝气健旺，始能沉着而深谋熟虑；反之，“肝气虚则恐，实则怒。”(《灵枢·本神》)
病名。《三因极一病证方论·疟病不内外因证》：“亦有数年不差，百药不断，结成癥癖在腹胁，名曰老疟，亦曰母疟。”即疟母、老疟。参见各条。
十问之一。问耳主要了解有无耳鸣、耳聋、耳痛、重听等变化。凡突然耳鸣声大，按之鸣声更大的属实，多因少阳经风火上冲所致；逐渐耳鸣、声响较细，按之减轻或停止的属虚，多因肝肾不足所致。初病突然耳聋多实，可因少
见董氏小儿斑疹备急方论条。
见《云南中草药》。为棕榈子之别名，详该条。
病证名。清·严景芬《目科捷经》卷二：“目睛上覆盖一层如豆腐皮，然不疼不痒，其皮干硬无津，极厚，……点药不化，服药无力。”类今之结膜实质性干燥症。
出《灵枢·本神》。营，指循行于脉中的精气，它生于水谷，源于脾胃，有化生血液的功用，故常营血并提。《难经·四十二难》：“脾……主裹血。”谓脾有藏纳营血的功能。
推拿手法。用拇指和屈曲的食指，捏住皮肤一提一放，至皮肤上出现充血性红斑为度。清·夏云集《保赤推拿法》：“扯者，于儿皮轻轻频摄之而频弃之也。”常用于眉心(印堂)、颈项、腹背等处。有祛风散寒，退热止痛等作
即中暑。《金匮要略·痉湿暍病脉证治》：“太阳中热者，暍是也。”喻昌《医门法律》：“暍者，中暑之称。”