卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。本书于1962年由天津人民出版社出版。
症名。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，……转为消
见《幼幼集成》。即挟热腹痛，详该条。
书名。67卷。清·蒋宝素撰。刊于1850年。本书为作者所撰《医略》87卷(每卷各论1病)旧稿中的一部分，因余卷散失，故仅刊67卷。此书论述内科疾病67种，偏重于引录历代各家学说，具有资料汇编性质。本书
挛证之一。见《证治准绳·杂病》。详挛条。
《温疫论补注》卷上方。又名养营承气汤、养荣承气汤。生地黄一两，芍药二钱，枳实、大黄各一钱，厚朴五分，当归、知母各三钱。加生姜，水煎服。治温病数下亡阴，里证仍在，并见热渴者。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
筋骨结合的地方。《庄子·养生主》：“技经肯綮之未尝，而况大軱乎。”
【介绍】：见韩文海条。
见辨舌指南条。