涕
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又作脑漏)，是以大量脓涕为主症。参见鼻液、泗各条。
又名鼻液、鼻涕，五液之一。出《素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；鼻渊(又作脑漏)，是以大量脓涕为主症。参见鼻液、泗各条。
病名。指婴儿在尿布遮盖部的局限性皮炎。出《外科启玄》卷八。常因婴儿下身不当的洗涤以及湿尿布过久浸渍，湿热之气蕴积肌表所致。临症好发于婴儿尿布遮盖部如下腹、肌内侧、会阴及臀部等处。初起患处为大片红斑，边
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
是指针刺时，患者发生组织或器官损伤等异常情况。《灵枢·九针十二原》：“夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。”由于针刺治疗时选用的针具不当或有损伤，或操作手法粗猛，过深过重，可造成胀痛久留不退，或局部血肿；如
运气术语。指少阴间气。因少阴为君火，故尊之而称为居气。即君火之气，无所不居之意。所谓间气是分司于司天在泉之左右的。司天在泉之气，主一年的气化，间气之气，主六十日的气化。《素问·至真要大论》：“少阴司天
手厥阴的经筋。《灵枢·经筋》：“手心主之筋，起于中指，与太阴之筋并行，结于肘内廉，上臂阴，结腋下，下散前后挟胁。其支者入腋，散胸中，结于臂。”
病名。见《本草纲目》卷二十金星草项下。即发背。详该条。
传说中的上古时代名医。相传为黄帝之臣，精于针灸术。旧说黄帝与伯高等人论医药而创医药，为穿凿附会之说。
病名。《世医得效方》卷十：“眼白人浑黑，见物依旧，毛发直如铁条，虽能饮食，不语如醉，名曰血溃。用五灵脂为末，二钱，酒调下。”
病名。《素问·生气通天论》有：“汗出见湿，乃生痤疿”的论述。指生于股臀间的疮疡。《外科正宗》卷四：“密如撒粟，尖如芒刺，痒痛非常，浑身草刺。”由脾经湿热，湿毒郁久而成；或因久坐卑湿之地，或坐烈日石上酿
验方著作。清·云川道人辑。5卷。成于1744年。卷1内科，卷2外科，卷3妇科，卷4幼科，卷5通治。每卷均辑录多种民间验方及成方(不分类)，作为临床治疗的参考。