在病机上，指肾阳虚而生内寒，即肾阳虚兼有腹胀、浮肿、黎明前泄泻等症。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后脉阴虚者，足少阴经也。病苦心中闷，下重足肿，不可以按地，名曰肾虚寒也。”又：“右手尺中神门以后脉
膏脂与粱米。泛指肥甘美味食物。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”
【介绍】：宋代官吏。任西京(今河南洛阳)左藏库使，撰有《左藏方》，已佚。
《时病论》卷四方。又名雷氏却暑调元法。煨石膏四钱，滑石、茯苓各三钱，制半夏一钱，东洋参、麦门冬各二钱，粉甘草六分，粳米一撮。水煎服。治暑热极盛，元气受伤。
见伤寒温疫条辨条。
①经脉名称之一。包括手太阴肺经和足太阴脾经。与阳明经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“广明之下，名曰太阴”。本经多血少气。因位于三阴经的最表层，故有“太阴为开”之说。②经外奇穴名。出《外台秘要》。位于
证名。脾气虚弱而引起的咳嗽。《证治准绳·幼科》：“脾虚亦能作嗽。”小儿脾常不足，易为乳食所伤；脾伤则运化失职，而使湿化成痰，痰湿交阻，肺气失宣则咳嗽。其症多伴有久嗽，痰多，食纳不佳，腹胀，便溏，面黄肌
借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
养生术语。驻，留住；形，外形。即使形体不衰老。成玄英《南华真经注疏》说：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而可以自悬，类鸟飞空而伸其脚也。斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。”故导引也作为
眼科病证。见秦伯未《中医临床备要》。即状如鱼胞。详该条。