证名。指眩晕由风火积痰上逆所致者。《杂症会心录·眩运》：“实痰眩运者，其症实而脉实，其积热在阳明，其阻塞在经络，其郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之运也。”
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
证名。见《丹溪心法》。一作杂。俗称心嘈。《医学正传·嘈杂嗳气》：“夫嘈杂之为证也，似饥不饥，似痛不痛，而有懊憹不自宁之状者是也。”有火、痰、酸水浸心作嘈、气郁胸膈作嘈及蛔虫作嘈之分。因火所致嘈杂者，兼
见《本草蒙筌》。即蜂蜜，详该条。
即唇紧。详该条。
病名。《审视瑶函》：“此症或眼皮上下，生出一小核是也，乃脾胃痰气所致。”即睥生痰核，详该条。
病证名。属连眶赤烂。系由眼睑不洁，复受风邪所致。葆光道人《眼科龙木集》：“秽污浸渍，受风即发如粟米之状，连眶赤烂，遂成疮疾，名宿胠风。宜用省风汤，局方三白散。”
【介绍】：元代营养学医家。蒙族。曾任饮膳太医。1314～1320年(延祐年间)主管宫庭饮食，药物补益等工作。积十余年的经验，集诸家本草、名医方术、谷肉果菜等有关补益的内容，于1330年(天历三年)编成
见《中药志》。为明党参之别名，详该条。
五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。