又称肝阳偏旺。由肾水亏损不能滋养肝木，或肝阴不足，阴不潜阳所致。临床表现头晕目眩、头痛、面赤、眼花、耳鸣、口苦、舌红、脉弦细数等症。治宜滋阴平肝潜阳。
鬲通膈。出《素问·刺热篇》。指心热。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也，膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
见《药材学》。为饴糖之别名，详该条。
即肌肉，详该条。
病名。指感受暑热而突然咯血嗽，状似痨瘵的病证。《增订伤暑全书》卷上：“盛暑之月，火能灼金，若不禁辛酒，脾火暴甚，有劳热躁扰，而火动于心肺者，令人咳嗽气喘，骤吐血衄血，头目不清，胸膈烦渴不宁。……宜四物
见《江苏药材志》。为红旱莲之别名，详该条。
正骨八法之一，出《医宗金鉴》卷八十七。接，连接和接续之意。即运用手法或借助器械，使断骨复续，陷者复起，碎者复完，突者复平的方法。
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
病名。指肌肉羸弱败绝的疾患。《千金要方·脾脏》：“扁鹊云：“肉绝不治，五日死。何以知之?皮肤不通，外不得泄。凡肉应足太阴，太阴气绝则脉不营其肌肉，唇反者气尽，则肉先死。”参见肉极条。