望诊之一。观察病人面部气色的十种方法。《望诊遵经》：“十法者，浮沉、清浊、微甚、散搏、泽夭是也。”
又名妊娠养胎、胎养。即妊娠期要注意饮食起居，以护养胎儿的方法。《诸病源候论》卷四十一：“妊娠之人，有宿挟痾疹，因而有娠，或有娠之时，节适乖理，致生疾病，并令腑脏衰损，气血虚羸，令胎不长，故须服药去其疾
见许氏幼科七种条。
病证名。小儿发热，进退不定，如客之往来，故名。元·朱丹溪《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
病名。“初生儿口中有如芦苇管之膜，裹定舌尖、舌根，叫做梗舌。”(成都中医学院《中医常用名词简释》)。也叫白膜裹舌。治宜将白膜刮去出血，以白矾末少许搽之。参见舌膜条。
见《广州植物志》。为莎草之别名。详该条。
见《江苏省植物药材志》。为娑罗子之别名，详该条。
病名。见《外台秘要》卷三。即时行寒疫。详该条。
【生卒】：1019～1101【介绍】：北宋官吏，兼通医术。字子容。原籍泉州(今福建泉州)，后徙居丹阳(今属江苏)。曾任右仆射等官职。曾把由官府命令收集之天下动、植、矿物药图，包括海外输入的药物，编辑成