标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
病证名。见《备急千金要方》卷九。即舌缩，详该条。
见中国医学约编十种条。
病名。指痢疾之由肠胃蕴热而致者。见《备急千金要方》卷十五。《时病论》卷三：“热痢者，起于夏秋之交，热郁湿蒸，人感其气，内干脾胃，……热挟湿食，酝酿中州，而成滞下矣。盖热痢之为病，脉滑数而有力，里急后重
病名。《疡医准绳》卷五：“起堆核数枚，但小些为马疔，又名马铃。用紫金钟、紫金皮、紫河车、天南星磨醋煖涂，又用紫金皮、紫金藤、红内消、马蹄香、马蹄藤煎酒服。”
病名。即下颌关节脱臼。见《伤科汇纂》卷五。详颊车蹉条。
【生卒】：1862～1922【介绍】：清末医家。字君明，号明斋。江苏常熟人。屡考科举不第，后因母病学医，长于种牛痘。撰有《世界历代名医传略》一书。
出《素女经》。亦名俞鼠。指阴蒂。
《傅青主女科·产后编》卷下方。全当归(酒洗)、川芎、菟丝子(酒泡)各一钱五分，厚朴(姜汁炒)七分，川贝母(去心，为末冲服)二钱，枳壳(麸炒)、羌活各六分，荆芥穗、黄芪(蜜炙)各八分，艾叶(醋炒)、炙甘
中风或热病邪入营血内闭时出现的证候。以牙关紧闭，两手握固或昏迷不省、身热肢厥为特征。《证治汇补》：“闭者，邪气闭塞于外，元气犹然在内，但与开关利气，则邪自散。”《冷庐医话》：“闭证口噤目张，两手握固，
见《湖南药物志》。为芋梗之别名，详该条。