标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
指湿气过甚。《素问·至真要大论》“湿淫于内，治以苦热。”参见湿气条。
荄，草根。草荄指以根入药的植物类药，见《素问·移精变气论》。
五脏水肿病之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“心水者，其身重而少气，不得卧，烦而躁，其人阴肿。”多因心阳虚而水气凌心所致。《千金要方》用茯苓甘草汤、苓桂术甘汤等治疗。参见水肿、十水条。
出《玄女经》。即处女膜。
见《农村常用草药手册》。为黄荆叶之别名，详该条。
形容小儿身体当长，但阴精尚未充盈的生理特点。阴未足则不足以充养阳气，故小儿既为稚阴之体，也是稚阳之体。参见稚阳稚阴条。
见《外台秘要》卷二十。即葶苈丸第一方，见葶苈丸条。
见《四川中药志》。为刺楸树皮之别名，详该条。
偏枯的别称。出《素问·风论》。多由于风邪乘虚客于躯体的偏侧所致。《诸病源候论·风病诸候》：“偏风者，风邪偏客于身一边也。人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为偏风也。”参见偏枯、半身不遂条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即藿香汤第三方，见藿香汤条。