杂医科
古代医学分科之一。元代分医学为十三科，杂医科系专门治疗杂病的学科。参见十三科条。
古代医学分科之一。元代分医学为十三科，杂医科系专门治疗杂病的学科。参见十三科条。
【介绍】：见叶桂条。
出《备急千金要方》卷二。亦名求嗣。指不孕妇女要求生育。
【介绍】：明医家。号青城山人。通儒精医。曾摘录《内经》之微旨，研习王叔和脉理之奥秘，以五行为基础，体一元而通变，并述养生之道，著成《太素张神仙脉诀玄微纲领宗统》、《太素脉》二卷。后有刘伯祥注解本，分别
见面王条。
见医灯续焰条。
病名。①即血疝。见《儒门事亲》卷四。《证治准绳·杂病》：“血疝，其状如黄瓜在小腹两傍、横骨两端约中，俗云便痈，得于春夏重感大燠，劳于使内，气血流溢，渗入脬囊，留而不去，结成痈肿。”治宜和血散瘀为主。可
证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者
见中国医学入门从书条。
《医宗金鉴·幼科心法要诀》卷五十一方。木通、生地黄、黄连、生甘草。加灯心，水煎服。治小儿心经有热而致的吐舌，面红烦渴，小便赤涩。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状