脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
行气法之一。亦称按压行气法。指用手指按压针刺穴位的前后来控制针感传导的方法。金·窦汉卿《金针赋》：“按之在前，使气在后，按之在后，使气在前。”即要使针感向上，可用手指按压针刺穴位的下方，“闭其下气”则
书名。4卷。清·王士雄辑。刊于1854年。本书分甲、乙、丙、丁四集，收录内、外、女、幼四科的单验方，每科又根据不同的病证标题列方，现有《潜斋医学丛书》本。
经穴别名。出《针灸大全》。即长强，见该条。
出《神农本草经》。为细辛之别名，详该条。
以患者本人手指折定分寸，作为量取穴位的长度单位，故名。《备急千金要方》：“凡孔穴在身，皆是脏腑荣卫，血脉流通，表里往来，各有所主，临时救难，必在审详。人有老少，体有长短，肤有肥瘦，皆需精思商量，准而折
详清营条。
证名。《三因极一病证方论》卷十一：“病者胸腹胀闷，四肢厥冷，恶闻食臭，食入即呕，朝食暮吐，暮食朝吐，名曰食呕。此由饮食伤脾，宿谷不化之所为也。”《证治要决》卷六：“食呕，多因七情而得，有外感邪气，并饮
中湿脚肿的外治方法。即用小麦麸、花椒、生葱、盐、酒、醋拌润，放锅内炒热，将患脚熏蒸其上，盖以衣被，多蒸汗出为度，勿见风(余梦塘《保赤存真》)。
书名。2卷。清·王有忠撰于1906年。本书以中医理论为基础，参照西医解剖图，着重阐述脏腑结构及功能。列有各脏分合图、十二经穴位，并论及各脏腑病理治法及备用诸方。