【生卒】：1610～1674?
【介绍】：
清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》(1669年)、《侣山堂类辩》(1670年)、《灵枢集注》(1672年)、《伤寒论集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二书由高世(士宗)最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过份推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。
病证名。指脾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“脾热病者，先头重颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热，热争则腰痛不可用俛仰，腹满泄，两颔痛。”
又名《柳州医话良方》。1卷。清·魏之琇撰，王士雄辑评。约刊于十九世纪中期。本书系王氏将魏之琇《续名医类案》一书中原按语85条，单方100余条予以汇编，并附加评按而成。魏氏原按语评论各家医案审证制方，指
见《现代实用中药》。为凤凰衣之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“手阳明之支脉，入于齿，风邪客于经脉，流滞齿根，使断肿脓汁出，愈而更发，谓之齿漏。”即牙漏。详该条。
脚气的古称。《济生方·脚气》：“黄帝时名为厥，两汉之间名曰缓风，宋齐之后谓之脚气，其名虽不同，其实一也。”详脚气条。
【介绍】：见任元受条。
见《云南思茅中草药选》。为露兜竻蔃之别名，详该条。
①运气术语。指六气定位中的在泉之气。如水位下之土气、土位下之金气等。《素问·六元正纪大论》：“徵其下气而见可知也。”②人身下元之气。《灵枢·口问》：“下气不足，则为痿厥心悗。”③治疗效应降气或镇潜。《
理气法之一。又称下气。是治疗气上逆的方法。适用于喘咳、呃逆等症。常用药物如苏子、旋覆花、半夏、丁香、代赭石等。降逆下气亦属于本法范围。
见《湖南药物志》。．为及己之别名，详该条。