常在
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
气功术语。脾神的代名词。《简易方》：“脾名常在。”
病名。清·施雯《盘珠集胎产证治》：“心虚而受风邪，遂成惊悸，名曰心风，其证目睛不转，其脉动而弱，宜大补气血，其作风治，速之危矣。”
内痔疗法之一。适用于2、3期内痔。操作同单纯结扎法。所不同者是在结扎痔核后，再注射10%明矾液或内痔枯萎液，并压榨该痔核使呈薄片状，术后处理同单纯结扎法。
《外科正宗》卷三方。白术、人参、黄芪、茯神各一钱，酸枣仁、地骨皮、远志各七分，柴胡、甘草、桔梗、黄连、木香、香附各五分，龙眼肉七枚。加生姜三片，大枣二枚，水煎服。治忧郁思虑伤脾，致脾气不行，逆于肉里，
病证名。见《小儿药证直诀》卷下。小儿热盛生风，欲为惊搐，血气未实，不能胜邪，故发搐。大小便依度，口中气热，当发之。用大青膏。
天地间温热的精气。《素问·五常政大论》：“东南方，阳也。阳者其精降于下。”“阳精所降，其人夭。”
以各种病证的临床表现为依据，通过分析疾病的症状体征，找出其病因病机。如眩晕、震颤、抽搐等症状，多属于风，病变在肝；狂躁、神昏等症状，多属于火，病变在心包等。
书名。6卷。清·陈念祖撰。作者融会诸家学说，以串解的形式为主，阐明其个人研读《伤寒论》的心得，冀使读者对《伤寒论》诸篇有一个纲领性认识。原书缺漏不全，后经其侄陈道著补订刊行。
书名。14卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据《素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。在治法上，不泥守仲景成方，选列自
见《异授眼科》。即内眦。详该条。
【介绍】：上古时代药学家。相传为黄帝之臣，从事采药，著有《采药录》等，对药物性味及作用有所叙述，原书已不传。