证名。指左侧胁痛。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳。瘀血必归肝经，夜痛或午后发者小柴胡汤合四物汤加桃仁、红花、乳没。”《古今医彻·胁痛》：“左者肝也，肝藏血，性浮，喜条达而上升，有以抑之，则不特木郁而火亦郁，故为痛。治之宜疏肝清火理血，左金兼桃仁、红花、钩藤、青皮之属。”亦可由肝虚所致。《证治准绳·胁痛》：“左胁偏痛久，宿食不消，·并目，昏风泪出，见物不审，……宜补肝散。”《景岳全书·杂证谟》：“有谓肝位于左而藏血，肺位于右而藏气，故病在左者为血积，病在右者为气郁。脾气亦系于右，故湿痰流注者亦在右。若执此说则左岂无气，右岂无血，食积痰饮岂必无涉于左乎?古无是说，此实后世之谬谈不足凭也。然则在气在血，何以辨之?但察其有形无形，可知之矣。盖血积有形而不移，或坚硬而拒按；气痛流行而无迹，忽倏聚而倏散。若食积痰饮皆属有形之证。第详察所因，自可辨识。”参胁痛、右胁痛条。
书名。8卷。丁甘仁撰。刊于1927年。卷1～6为内科杂病、时病；卷7妇科；卷8外科。分列伤寒、霍乱、调经、脑疽等多种病证，收载病例约400个左右。丁氏疗病，兼采各家之长，灵活机变。治外感病能融会伤寒与
指五脏气逆而为病的症候。《素问·宣明五气篇》：“五气所病：心为噫；肺为咳；肝为语；脾为吞；肾为欠为嚏；胃为气逆、为哕、为恐；大肠、小肠为泄；下焦溢为水；膀胱不利为癃，不约为遗溺；胆为怒，是谓五病。”张
小儿推拿方法。出明·周于蕃《幼科推拿妙诀》。又名二龙摆尾。操作方法有三种。①左手屈按儿中指无名指，右手摇其食、小二指。见《小儿推拿秘诀·手上推拿法》。②右手拿儿食指，左手拿小指，往下摇拽。③左手托儿斗
是指以针刺鼻上特定部位来治疗疾病的方法。鼻和经络脏腑有密切联系，“十二经脉，三百六十五络……其宗气上出于鼻而为臭。”(《灵枢·邪气藏府病形》)。《灵枢·五色》明确指出，“明堂者鼻也。”“五藏次于中央，
见《江西民间草药验方》。为琴叶榕之别名，详该条。
《证治准绳·类方》第五册方。人参、天花粉、知母、黄连、苦参、麦门冬、浮萍、扁豆、黄芪各一两，黄丹少许。为细末，每服一钱，新汲水调下。治三焦虚，三消渴疾，日夜饮水无度。
古病名。《世医得效方》卷十：“遍身忽皮底混混如波浪声，痒不可忍，抓之血出不能解，谓之气奔。以人参、苦杖、青盐、细辛各一两，作一服。”
证名。出《灵枢·癫狂》。①跳动不宁为悸。心跳不宁者称心悸，脐下搏动者称脐下悸。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚。”《证治准绳·杂病》：“《伤寒明理论》释悸字云：悸，心忪也
出《医学正传》。即百日咳。详该条。
病名。《外科十三方考》下编：“此症生于龟尾穴下，下身一段及背脊骨上皆红肿作痛，潮热身重……漏孔出脓极多。”治法：先用化肉膏外贴，至肉黑时以针拨开，则脓随针出，排脓后于孔内插药三次，促其脓干，内服中九丸