指诊病的四种技能技巧。《素问·至真要大论》：“工巧神圣，可得闻乎?”《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”
《急救异痧奇方》方。又名救急散、累济散、雷公救疫丹、暑疫散。皂角、细辛各三钱半，朱砂、雄黄各二钱半，薄荷、藿香各三钱，枯矾、白芷各一钱，桔梗、防风、木香、贯众、陈皮、法半夏曲、甘草各二钱。为细末，每用
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
即肝。肝主谋虑。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”以将军之深谋熟虑、勇敢刚决为比喻，故称。急躁善怒或恐惧胆怯，与肝失却正常功能有关。
出明·徐春甫《痘疹泄秘》。即贯脓。详该条。
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见医学粹精条。
病名。指舌体有麻木不仁的感觉。多因痰气阻滞脉络，或血虚失荣所致。《赤水玄珠·舌门》：“舌痹或麻，此因痰气滞于心胞络。”又：“血虚舌麻者，四物汤加黄连。”《医钞类编》卷十二：“舌无故常自痹者，名舌痹。由
六经皮部之一，属少阴的皮部。《素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。”说明手足少阴经循行部位上所见到的浮络都属少阴络，而浮络之外的皮肤，即为少阴络。“儒”是柔
方剂是在辨证立法的基础上，按照组方及配伍禁忌等原则，选择适当品种和剂量的药物配伍而成。方剂配伍的原则，是按各药在方中所起的作用，分为君、臣、佐、使四部分。而配伍的宜忌，则有相湏、相使、相反、相畏四种情