五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”
见《广西民间常用草药》。即玉龙鞭，详该条。
古代对技术精良的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“上工十全九”。意思是说，上工在治疗疾病上要有90%的治愈率。《素问·八正神明论》：“上工救其萌芽。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“上工治未病
见针灸问对条。
经隧的支别络脉。《灵枢·刺节真邪》：“去爪者，刺关节肢络也。”
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
【介绍】：见萧埙条。
即手第四指。又称小指次指。
书名。即《舒氏伤寒六经定法》。1卷。清·舒诏撰。作者分析伤寒六经的证候，并扼要介绍其治法，治法中汲取了后世的一些经验方。本书或附刊于《舒氏伤寒集注》一书。
小儿推拿方法名。出陈氏《小儿按摩经》。掐心经、劳宫和推三关后，将两手拇指并拢在前，余四指随后，在小儿前臂屈侧部，由腕横纹处向上一捏一放，然后再掐八卦中的离、坎两穴。《针灸大成》卷十：“大热。做法：先掐