【生卒】：581～682
【介绍】：
唐代著名医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。他拒绝唐太宗等要其任国子博士的聘请，长期居住民间，生活朴素，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说。系统总结唐以前我国医学发展的丰富经验，结合个人八十年临床经验，写成两部医学巨著《千金要方》三十卷，《千金翼方》三十卷。在学术上，孙氏重视民间医疗经验，总结出用动物甲状腺防治甲状腺肿大；用动物肝防治夜盲；应用葱叶作为导尿管，为尿闭病人施行导尿术；记录流传的下颌脱臼整复法，一直沿用至今；他使用的硫黄伏火法则是我国最早的火药配方；此外对采药、炮炙、针药并用经验等，都有一定的贡献。尤为可贵的，孙氏对鬼神致霍乱、服石长生等持批判态度，正确论述霍乱的病因和养生之道。孙氏治学精神不墨守成规，出色地发展了仲景学说。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即阴市，见该条。
皮肤感到寒冷。《素问·刺热论》：“肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒。”
病证名。多因孕后饮食不节，损伤脾胃，或湿邪困脾，脾不建运，或暴饮暴食，积食停胃致气滞不舒。若脾胃气虚，症见脘腹胀满，食少纳呆、便溏、少气懒言、四肢倦怠、消瘦、面色萎黄、口泛涎沫。治宜益气健脾。方用《医
经外奇穴名。见《针灸学简编》。即夹脊穴，见该条。
病症名。因暴力致使伤筋发生坚硬，失去正常之柔和性。见《医宗金鉴》卷八十七。即伤筋。详该条。
病名。出《外科大成》卷二。因湿热凝聚而成。生于小腿之下，跟骨之上。初如核桃，色红漫肿，微胀痛，脓宜速溃，迟则脓毒伤筋。早期治同外痈；若迟溃则伤筋脉。治同无头疽。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
证名。见《症因脉治·胁痛论》。指肺受病邪所引起的胁痛。多因寒邪袭肺，水饮内停，或邪热灼肺，肺络受伤所致。症见恶寒发热，咳嗽气喘多痰，胁肋刺痛，或咳引胁痛。属寒者，常兼见咳吐稀涎痰沫，身热不高或无热，脉
见《全国中草药汇编》。为免儿伞之别名，详该条。
出《素问·至真要大论》。嗌，亦作咽(《甲乙经》)。咽部的脉络。