补法之一。治疗肾虚不能纳气的方法。气主于肺而根于肾，肾虚不能摄纳，则见气短气促、吸气困难。用党参、胡桃肉、补骨脂、山萸肉、五味子、熟地、龙齿、磁石、海龙、海马等药。
乳母饮食有三方面须知避忌：①乳母有病服药时暂时不哺乳，以免药物通过乳汁影响小儿身体健康。②乳母勿大饥、大饱、大寒、大热、大喜、大悲，以免影响乳汁分泌的质量。③子有病时，乳母勿食发物等。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
痰证之一种。①《医学入门》卷五：“痰病尤多生于脾，……留于胃脘，多呕吐吞酸，嘈杂上冲，头面烘热，名曰火痰。”②即热痰，见《杂病源流犀烛·痰饮源流》，详该条；③即外感燥痰，见《症因脉治·痰症论》。详该条
大汗亡阳。《灵枢·决气》：“津脱者，腠理开，汗大泄。”张景岳注：“汗，阳津也。汗大泄者津必脱，故曰亡阳。”
运气术语。指逢甲己为土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
病证名。惊风的一种证型。见《本草纲目》。多由风寒湿热之邪，阻滞经络，血行不畅所致。临床特点为遍身发乌，闷乱欲脱。急用黄土入醋炒热，布包乘热从头颈向躯干四肢熨之，出现黑块，取最显著者，用针刺破，挤出乌血
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。《证治汇补·眩晕章》：“肝火眩晕，黑瘦人肾水亏少，肝枯木动，复挟相火，上踞高巅而眩晕。”症见头晕头痛，面红升火，口苦目赤，舌质红，脉弦数。偏火旺者，宜清肝泻火为主，用龙胆泻肝汤；偏阴虚者，宜滋