病名。生于足跟的慢性溃疡。出《外科枢要》卷三。又名兔啮。由湿热郁结不化或局部受压磨擦，邪滞血瘀而成。初起患处肿胀，红紫疼痛，溃烂流脓；重则肉烂骨露，顽固难愈。治宜清热利湿，消肿止痛。内服仙方活命饮加减
书名。5卷。原题元·朱震亨纂辑，明·王肯堂订正。本书系书商将宋·齐仲甫《女科百问》更改书名，托名朱氏而予刊行者。
病证名。《竹林寺妇科秘方考》：“逐日经来有几点便住，或五日或十日，又来几点，一月之间常来三、四次，面色青黄，先用胶艾汤(川芎、艾叶、熟地、红枣、阿胶珠)，后用紫金丸(三棱、莪术、良姜、乌药、枳壳、槟榔
病名。指发生于耳廓根部的湿疮。见《医宗金鉴》卷六十五。又名月蚀疮，月镟疮。由于胆脾二经湿热上蒸，或耳道流脓延及外耳所致。初起在耳后折缝间皮肤潮红，久则黄水淋漓，湿烂作痒，搔破则津血水，甚者耳后折缝裂开
【生卒】：九世纪初叶【介绍】：唐代民间医生。常骑马巡行村落中，为人用药治病。
病名。见《医学心悟》卷四：“肺绝喉痹，凡喉痹日久，频服清降之药，以致痰涎塞于咽喉，声如曳锯，此肺气相绝之候也。”治宜以人参加橘红煎服。
【介绍】：见张锡纯条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
古诊法。出《素问·方盛衰论》。度，衡量测度。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度，五度有虚有实，合称十度。用针前，先辨别十度，可以较准确地进行补泻刺法。参见各条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一。疔生于外耳。由肝胆经火毒上炎而发。若生于耳孔内，色黑根深，形似椒目，痛如锥刺，痛引腮脑，破流血水。治宜泻火解毒，凉血止痛。可选用黄连解毒汤、仙方活命饮等加减。外用蟾酥丸磨