吴又可
【介绍】：
见吴有性条。
【介绍】：
见吴有性条。
病证名。又名飞尘眯目、飞尘入眼、飞丝尘垢入目、尘沙迷目。《世医得效方》卷十六：“尘埃入目，粘睛不脱，或被飞丝所侵，或被沙石所苦，疼痛隐涩，揩擦不开。”类今之外眼表浅异物，治宜及时冲冼。参见物偶入睛证条
十二经脉之。代号LR。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉。起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃、属肝、络胆，上贯膈，布胁肋，循
指肝胆俱有实邪壅塞其经，甚而横逆犯脾胃。《备急千金要方》：“左手关上脉阴阳俱实者，足厥阴与少阳经俱实也。病若胃胀呕逆，食不消，名曰肝胆俱实也。”
见《河北药材》。为秦艽之别名，详该条。
见《广西中兽医药用植物》。为了哥王之别名，详见该条。
病证名。①《证治准绳·杂病》：“不论(眼之)何部生漏，但从黄昏至天晓则痛胀，流水作青黑色或腥臭不可闻，日间则稍可，非若他证之长流，乃幽阴中有伏隐之火随气升而来，故遇阴分即病重，治当温而清之。”宜黄芪汤
①正、反两大治疗法则的别称。用药逆证候而治者为逆，从证候而治者为从。《医门法律》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。”《素问·至真要大论》：“逆者正治，
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见《本经逢原》。为蒟酱叶之简称，详该条。
病名。出《疮疡经验全书》卷五。即脱囊。见该条。