见《千金要方》。即牙龈。详该条。
指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。
间接灸之一。出《千金要方》。用炒过的细净食盐填至略高于脐孔，上置大艾炷施灸(如患者脐孔不是凹形者，可用湿面条围敷脐周，中纳食盐施灸)，具有回阳固脱，温补下元的作用。适用于中风脱症，虚寒腹痛，霍乱(非真
见阴阳失调条。
指膝关节。《素问·骨空论》：“膝解为骸关。”
又名灵龟飞腾、飞腾八法、奇经纳卦法。其法以奇经八脉的八穴为基础，配合八卦、九宫和天干、地支的变易，以推算人体气血盛衰情况来决定某日某时治病应取的穴位。一般取主穴和配穴各一个。此法从总体来看，认识到人体
(níng宁)又名耵耳，俗称耳垢。乃耳孔泌出液体与进入耳中之尘垢结成。大量耵聍堵塞，则形成耵聍栓塞，影响听力。《灵枢·厥病》：“耳中有脓，若有干耵聍，耳无闻也。”
【生卒】：?～1867【介绍】：清医家。字寿芝。四川成都人。攻读《内经》、仲景著作及诸家学说。约10年读书所蓄之疑，得陈修园《伤寒论浅注》豁然而解，自此诊治精进，以善于仲景方著称。撰有《寿芝医案》、增
【生卒】：1190～1257【介绍】：金代文学家。字裕之，号遗山。秀容(今山西省忻县)人。1217～1222年(兴定)间进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。晚年从事著作，长于诗文。家藏医书甚多，集亲自应
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之