十二经脉之一。代号sP。《灵枢·经脉》：“脾足太阴之脉。起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟咽，连舌本，散舌下；
证名。指胃脘部悬空感，与嘈杂相近似。《灵枢·师传》：“胃中热则消谷，令人悬心善饥。”参见嘈杂条。
见梅师方条。
证名。指阳虚不能作汗之证。《伤寒论大全》卷四：“头痛发热，项脊强，恶寒无汗，用发汗药二、三剂，汗不出者，……殊不知阳虚不能作汗，故有此证，名曰无阳证。”治宜再造散。参见亡阳证等条。
病证名。又名口疳。“夏季秋热，小儿泄泻，或初愈未愈，满口皆生疳蚀，当有阻塞咽喉致危者。此皆在里湿盛生热，热气蒸灼，津液不生，湿热伤气分。治在上焦，或佐淡渗。世俗常刮西瓜翠衣治疳，取其轻扬渗利也。”(《
证名。①指不寐症。出《灵枢·大惑论》。详不寐、不得眠条。②指不能平卧之症。《素问·逆调论》：“夫不得卧，卧则喘者，是水气之客也。”详喘条。
证名。指目珠之胀痛突起之证。多由风邪湿热，气胜怫郁，瘀滞络阻等所致证。“有内外轻重不同，若轻则自觉目内胀急不爽，治亦易退。重则自觉胀痛甚，甚则人视其珠亦觉渐渐胀起者，病亦发见于外已甚”(《证治准绳·杂
【介绍】：见李延昰条。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
食疗烹饪著作。清·薛宝辰撰于1926年。4卷。本书共记载了清朝末年比较流行的一百七十余品素食的制作方法，较《本心斋疏食谱》、《山家清供》等古代素食论著。内容丰富而多样，制法考究而易行，特别是所编菜点俱