见《本草纲目》。为菟丝之别名，详该条。
书名。2卷。清·田宗汉撰。刊于1888年。田氏认为时行伏阴有似霍乱而实非霍乱。遂详论此病，辨析与霍乱之区别，列述其病原、变症、死候、禁令、瘥后等情况，并摘取《伤寒杂病论》中与伏阴症同属一派的阴病条文作
古病名。《外科启玄》卷十二：“蜈蚣漏其根在肺。”属瘰疬漏之类。
见《中华人民共和国药典》一部1977年版。又名远志木蓝、虫豆柴。为豆科植物块根木蓝Indigofera neopolygaloides Hu的块根。分布贵州、云南。苦，寒。止痛消炎。治胃痛，胃肠炎，咽
出《开宝重定本草》。为杧果之别名，详该条。
气功学著作。明·庐山山人万尚父著。本书采取问答方式对内丹术中诸多问题，如心如野马如何降伏，修行人见魔如何降伏，炉鼎，元炁，鼓橐籥，意为媒，心息相依，任督两脉等，都作了很好的解说，有一定参考价值。
针麻术语。针麻过程中迄今存在的镇痛不全，肌肉紧张及内脏牵拉反应三个不足方面，简称针麻三关。这些不足方面有碍手术的顺利进行，目前正在研究探讨中。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
养生书。南宋·周守忠编。2卷。内容大多根据西晋、南北朝和隋唐诸书，记述有关养生的经验传说，饮食起居的宜忌等。现有明寿养丛书本和明胡氏文会堂本。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参