伤寒病六经辨证的纲领。是从《伤寒论》条文中提出来的。清·柯琴《伤寒来苏集》卷一：“仲景作论大法，六经各立病机一条，提揭一经纲领，必择本经至当之脉症而表章之。”六经提纲为：①“太阳之为病，脉浮，头项强痛
书名。2卷。宋·韩祗和约撰于1086年。原书已佚，后世刊印本系从《永乐大典》中辑录编成。全书自伤寒源至劳复证共15篇，论述辨脉，汗、下、温中等治疗大法，用药和某些病证的证治，并附方论、治案。韩氏在阐发
推拿手法名。见《诸病源候论·虚劳体痛候》。用指腹压在局部不动，比压法要轻。
见《广西药用植物名录》。为紫金牛之别名，详该条。
亦名经断、经绝。①指妇女到五十岁左右，由于肾气已衰，天癸衰竭，冲任胞脉俱虚，以致月经断绝，是生理现象，不作病论。②指病理性月经停止，即经闭。出《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人之病，因虚、积冷、结
出《医宗汇编》。即天葵子，详该条。
书名。1卷。金·马宗素撰。本书所论伤寒，多系温热范畴。自医鉴、脉证、六经传受起至小儿疮疹止共12条，每条先引《南阳活人书》，继引刘完素之说予以辨证，末以《素问》引文加强作者的看法。后人将此书编入《河间
即腓腨，详该条。
指在表的邪气。六淫外感，病邪从口鼻或皮毛侵入，出现发热、恶寒(或恶风)，头痛，或鼻塞、流涕、咳嗽等症状。参表证条。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。